Ibadah Haji Ngapain Aja – Mengenal Rukun-Rukun Ibadah Haji

Ibadah Haji Ngapain Aja: Ibadah haji merupakan rukun Islam kelima yang wajib dilaksanakan bagi umat Islam yang mampu, baik secara fisik maupun finansial. Ibadah ini merupakan perjalanan spiritual yang penuh makna, membawa jamaah haji untuk menapaki jejak Rasulullah SAW dan para nabi terdahulu, serta untuk membersihkan diri dari dosa dan meningkatkan ketaatan kepada Allah SWT.

Perjalanan Menuju Baitullah

Sebelum memulai ibadah haji, jamaah haji harus terlebih dahulu melakukan ihram, yaitu niat dan mengenakan pakaian ihram di tempat yang telah ditentukan (miqot). Setelah berihram, jamaah haji akan melakukan serangkaian ritual di tanah suci Mekkah, Madinah, dan sekitarnya.

Ibadah Haji Ngapain Aja? Rukun dan Wajib Haji

Ibadah haji memiliki lima rukun wajib yang harus dipenuhi, yaitu:

1. Ihram: Niat dan mengenakan pakaian ihram di tempat yang telah ditentukan.
2. Wukuf di Arafah: Berdiam diri di Padang Arafah pada tanggal 9 Zulhijjah.
3. Thawaf: Mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh putaran.
4. Sa’i: Berjalan bolak-balik antara bukit Safa dan Marwah sebanyak tujuh kali.
5. Tahallul: Melepas pakaian ihram dan memotong rambut.

Selain rukun, terdapat juga wajib haji yang harus dipenuhi, yaitu:

• Melontar jumrah: Melempar batu ke tiga tempat yang telah ditentukan (Jamarat Aqabah, Ula, dan Wustha).
• Mencukur rambut atau memendekkannya: Bagi laki-laki, mencukur rambut seluruhnya atau memendekkannya minimal satu genggam. Bagi perempuan, memendekkan rambut minimal segenggam.
• Menyempurnakan tahallul: Memotong kuku dan mencukur rambut ketiak dan kemaluan (bagi laki-laki).

Ibadah Haji Ngapain Aja Menurut Dalil-dalil Rukun Ibadah Haji

1. Ihram

Ihram adalah niat untuk memulai ibadah haji dengan mengenakan pakaian khusus dan menjalankan larangan tertentu. Pakaian ihram bagi laki-laki terdiri dari dua lembar kain putih tanpa jahitan, sedangkan bagi perempuan memakai pakaian yang menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan tangan.

Dalil Ihram:

Abdullah bin ‘Abbas radliyallahu ‘anhuma berkata:

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berangkat dari Madinah setelah Beliau menyisir rambutnya dan memolesnya dengan minyak zaitun. Dan Beliau mengenakan baju dan rida’nya, begitu juga para sahabat Beliau. Beliau tidak melarang apapun mengenai rida’ (selendang panjang) dan baju untuk dipakai kecuali minyak wangi (za’faran) yang masih tersisa pada kulit badan. Ketika paginya berada di Dzul Hulaifah, Beliau berangkat dengan mengendarai tunggangannya hingga sampai di padang sahara saat siang hari. Maka disitulah Beliau memulai ihram dengan bertalbiyyah begitu juga para sahabatnya. …”

(Shahih Bukhari 1444)

2. Talbiyah

Setelah berihram, jamaah haji mengucapkan talbiyah, yaitu:

“LABBAIKA ALLAHUMMA LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIKA INNAL HAMDA WAN NI’MATA LAKA WAL MULKA LAA SYARIIKA LAKA”

Artinya:

“Kupatuhi perintah-Mu ya Allah, kupatuhi Engkau. Kupatuhi Engkau, Kupatuhi Engkau, tiada sekutu bagi-Mu. Kupatuhi Engkau, sesungguhnya segala pujian dan kenikmatan adalah milik-Mu, begitu pula kekuasaan, tiada sekutu bagi-Mu.”

Dalil Talbiyah:
Dari Abdullah bin Umar RA, Nabi Muhammad SAW bersabda:

Abu Musa Al Asy’ariy radliyallahu ‘anhu berkata:

“Aku menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika Beliau berada di Bathha’, ketika Beliau singgah untukk istirahat lalu Beliau bertanya kepadaku: “Bagaimana cara kamu berihram?” Aku jawab: Aku berihram dengan bertalbiyah (berniat memulai haji) sebagaimana Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berihram….”

(Shahih Bukhari 1668)

3. Thawaf Qudum

Setibanya di Mekkah, jamaah haji melakukan thawaf qudum sebagai tanda penghormatan kepada Ka’bah. Thawaf adalah mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali dengan berlawanan arah jarum jam.

Dalil Thawaf:

Maka Beliau berkata: “Kamu sudah berbuat dengan baik, maka thawaflah di Ka’bah Baitullah dan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah lalu bertahallullah….“

(Shahih Bukhari 1668)

4. Sa’i

Sa’i adalah berlari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak tujuh kali. Ritual ini mengenang usaha Siti Hajar mencari air untuk putranya, Nabi Ismail AS.

Dalil Sa’i:

Maka Beliau berkata: “Kamu sudah berbuat dengan baik, maka thawaflah di Ka’bah Baitullah dan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah lalu bertahallullah….“

(Shahih Bukhari 1668)

5. Wukuf di Arafah

Puncak dari ibadah haji adalah Wukuf di Arafah, dimana jamaah haji berdiam diri di Padang Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah dari siang hingga terbenam matahari. Wukuf adalah waktu untuk berdoa, berdzikir, dan merenung.

Dalil Wukuf di Arafah:
Nabi Muhammad SAW bersabda:

“Aku menyembelih hewan kurban di sini, dan Mina seluruhnya adalah tempat menyembelih. Karena itu, sembelihlah kurbanmu di tempat kendaraanmu berhenti. Dan wukuf di Arafah, maka Arafah seluruhnya adalah tempat wukuf. Dan aku wukuf pula di Muzdalifah, maka Muzdalifah seluruhnya adalah tempat wukuf.”

(Shahih Muslim 2138)

6. Mabit di Muzdalifah

Setelah meninggalkan Arafah, jamaah haji bermalam di Muzdalifah pada malam tanggal 10 Dzulhijjah. Di Muzdalifah, jamaah mengumpulkan kerikil yang akan digunakan untuk melempar jumrah.

Dalil Mabit di Muzdalifah:

Al Laits dari Yunus dari Ibnu Syihab, Salim berkata:

“‘Abdullah bin ‘Umar radliyallahu ‘anhuma mendahulukan orang-orang yang lemah dari keluarganya lalu mereka berdiam (wuquf) di Al Masy’aril Haram di Muzdalifah pada malam hari. Disana mereka berdzikir (mengingat) semampu mereka kemudian mereka kembali sebelum imam berhenti (wuquf) dan sebelum bertolak. …”

(Shahih Bukhari 1564)

7. Melempar Jumrah

Pada tanggal 10 Dzulhijjah, jamaah haji melakukan pelemparan jumrah ‘Aqobah dengan menggunakan tujuh kerikil di Mina. Pelemparan jumrah ini merupakan simbol pengusiran setan dan meneladani tindakan Nabi Ibrahim AS.

Dalil Melempar Jumrah:
Al Laits dari Yunus dari Ibnu Syihab, Salim berkata:

“‘…. .Diantara mereka ada yang menuju Mina untuk shalat Shubuh disana dan diantara mereka ada yang menuju kesana setelah shalat Shubuh. Jika mereka sudah sampai, mereka melempar jumrah…”

(Shahih Bukhari 1564)

8. Penyembelihan Hewan (Qurban)

Setelah melempar jumrah, jamaah haji menyembelih hewan kurban sebagai tanda ketaatan kepada Allah SWT, mengikuti sunnah Nabi Ibrahim AS.

Dalil Peanyembelihan Hewan:

Nabi Muhammad SAW bersabda:

“Aku menyembelih hewan kurban di sini, dan Mina seluruhnya adalah tempat menyembelih. Karena itu, sembelihlah kurbanmu di tempat kendaraanmu berhenti. Dan wukuf di Arafah, maka Arafah seluruhnya adalah tempat wukuf. Dan aku wukuf pula di Muzdalifah, maka Muzdalifah seluruhnya adalah tempat wukuf/bermalam/mabit.”

(Shahih Muslim 2138)

9. Tahallul

Tahallul adalah mencukur rambut bagi laki-laki atau memotong sebagian rambut bagi perempuan sebagai tanda keluarnya dari kondisi ihram.

Dalil Tahallul:

Abdullah bin ‘Abbas radliyallahu ‘anhuma berkata:

“….Beliau (Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam) kembali dari ‘Arafah lalu Beliau memerintahkan para sahabatnya agar melaksanakan thawaf di Baitullah dan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah kemudian memerintahkan pula agar mereka memotong rambut mereka lalu bertahallul. Ketentuan ini berlaku bagi mereka yang tidak membawa hewan sembelihan (qurban)….”

(Shahih Bukhari 1444)

10. Thawaf Ifadah

Thawaf yang dilakukan setelah melontar jumrah dan tahallul adalah Thawaf ifadah. Ini adalah salah satu rukun haji yang tidak boleh ditinggalkan.

Dalil Thawaf Ifadah:

 ‘Aisyah radliyallahu ‘anha berkata:

“Kami pergi menunaikan haji bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu kami bertolak pada hari Nahar (untuk thawaf ifadhah). …”

(Shahih Bukhari 1618)

11. Mabit di Mina

Setelah thawaf ifadah, jamaah haji kembali ke Mina untuk bermalam pada tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah (bagi yang mengambil nafar tsani). Pada hari-hari ini, jamaah melakukan pelemparan jumrah tiga kali: Ula, Wusta, dan Aqabah.

Dalil Mabit di Mina:
Anas bin Malik radliyallahu ‘anhu menceritakan:

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melaksanakan shalat Dhuhur, ‘Ashar, Maghrib dan ‘Isya’ kemudian Beliau tidur sejenak di Al Muhashib (tempat melempar jumrah di Mina), lalu Beliau menunggang tunggangannya menuju ke Ka’bah Baitullah lalu thawaf disana.”

(Shahih Bukhari 1643)

12. Thawaf Wada’

Adalah Thawaf perpisahan sebelum jamaah haji meninggalkan Mekkah. Thawaf ini dilakukan sebagai tanda perpisahan dengan Baitullah.

Dalil Thawaf Wada’:

Ibnu Abbas ia berkata:

“Orang banyak telah pulang ke negerinya masing-masing. Maka bersabdalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Janganlah seseorang pulang sebelum dia thawaf wada’ (akhir) di Baitullah.” Zuhair berkata: “Yansharifuuna Kulla wajhiin.” Dan ia tidak menyebutkan: “Fii.”

(Shahih Muslim 2350)

Kegiatan yang Dapat Dilakukan Ketika Ibadah Haji

Selain rangkaian ritual utama yang menjadi rukun dan wajib haji, jemaah haji juga dapat melakukan beberapa kegiatan lain selama berada di Tanah Suci untuk memperdalam ibadah dan meningkatkan spiritualitas. Berikut adalah beberapa kegiatan yang bisa dilakukan:

1. Berziarah ke Masjid Nabawi:
   • Jemaah seringkali mengunjungi Madinah untuk berziarah ke Masjid Nabawi, tempat makam Nabi Muhammad SAW berada.
   • Di sana, jemaah dapat melakukan shalat dan berdoa di Raudah, area yang sangat mulia di dalam masjid.
2. Mengunjungi Tempat Bersejarah:
   • Ziarah ke tempat-tempat bersejarah di sekitar Mekkah dan Madinah, seperti Gua Hira (tempat Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama), Jabal Uhud (tempat perang Uhud terjadi), dan Masjid Quba (masjid pertama yang dibangun dalam sejarah Islam).
3. Shalat Sunnah di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi:
   • Memperbanyak shalat sunnah di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi memiliki keutamaan besar. Setiap shalat di Masjidil Haram bernilai 100.000 kali lipat dibandingkan shalat di tempat lain, dan di Masjid Nabawi bernilai 1.000 kali lipat.
4. Membaca Al-Quran:
   • Memperbanyak tilawah Al-Quran adalah salah satu kegiatan yang sangat dianjurkan selama di Tanah Suci.
5. Memperbanyak Dzikir dan Doa:
   • Menggunakan waktu untuk berzikir, beristighfar, dan berdoa, memohon ampunan dan kebaikan dari Allah SWT.
6. Menghadiri Kajian dan Ceramah:
   • Mengikuti kajian atau ceramah agama yang sering diadakan di sekitar Masjidil Haram dan Masjid Nabawi untuk menambah pengetahuan agama dan memperdalam pemahaman tentang Islam.
7. Bersedekah:
   • Bersedekah kepada orang-orang yang membutuhkan di sekitar Mekkah dan Madinah merupakan amalan yang sangat dianjurkan.
8. Mengunjungi Pasar dan Berbelanja:
   • Meskipun bukan bagian dari ibadah, banyak jemaah yang juga mengunjungi pasar atau tempat berbelanja untuk membeli oleh-oleh dan kebutuhan pribadi.
9. Mengisi Waktu dengan Kegiatan Positif:
   • Melakukan kegiatan positif seperti membaca buku-buku Islami, berdiskusi tentang agama dengan sesama jemaah, dan membantu jemaah lain yang membutuhkan bantuan.

Penutup

Ibadah haji merupakan anugerah yang luar biasa bagi umat Islam. Bagi mereka yang berkesempatan untuk melaksanakannya, jadikanlah momen ini sebagai kesempatan untuk intropeksi diri, meningkatkan ketaatan kepada Allah SWT, dan kembali ke fitrah yang suci.