Esensi Ibadah Haji – Pengertian Disertai Dalil

Esensi Ibadah Haji: Ibadah haji adalah salah satu rukun Islam yang memiliki nilai spiritual dan simbolisme yang mendalam. Ibadah ini tidak hanya melibatkan aspek fisik dari perjalanan ke Makkah dan pelaksanaan rangkaian ritual, tetapi juga mengandung esensi spiritual yang sangat tinggi. Sebagai puncak dari praktik ibadah dalam Islam, haji merupakan momen penyucian diri, penyerahan penuh kepada Allah, dan pengingat akan kesetaraan serta persaudaraan umat manusia. Artikel ini akan mengulas esensi dari ibadah haji dengan dukungan dalil dari Al-Qur’an dan Hadis, serta sumber-sumber otoritatif dalam Islam.

Pengertian dan Kewajiban Haji

Ibadah haji adalah perjalanan ke Baitullah di Makkah untuk melaksanakan serangkaian ritual pada waktu tertentu dalam kalender Islam, yaitu pada bulan Dzulhijjah. Haji adalah kewajiban sekali seumur hidup bagi setiap Muslim yang mampu secara fisik, finansial, dan aman perjalanannya. Hal ini ditegaskan dalam Al-Qur’an:

وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

(Ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan fondasi Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), “Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

(QS. Al-Baqarah :127)

Sejarah dan Asal Usul Haji

Ritual haji memiliki akar sejarah yang dalam, yang berhubungan dengan Nabi Ibrahim (Abraham) dan keluarganya. Ibrahim AS diperintahkan oleh Allah untuk meninggalkan istrinya Hajar dan putranya Ismail di lembah yang tandus, yang kini menjadi Makkah. Ketika air mereka habis, Hajar berlari antara bukit Safa dan Marwah mencari air, hingga akhirnya Allah memberikan mata air Zamzam. Peristiwa ini menjadi bagian dari ritual sa’i dalam haji.

Nabi Ibrahim juga diperintahkan untuk membangun Ka’bah bersama putranya Ismail sebagai rumah ibadah. Allah SWT berfirman:

وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

(Ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan fondasi Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), “Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

(QS. Al-Baqarah: 127)

Esensi Ibadah Haji Disertai Dalil

Ibadah haji merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan bagi umat Islam yang mampu secara fisik, mental, dan finansial. Diwajibkan bagi umat Islam yang mampu ini menunjukkan bahwa haji bukan sekadar ritual, tetapi memiliki makna yang mendalam dan tujuan yang mulia. Artikel ini akan membahas esensi ibadah haji beserta dalil-dalil yang mendukungnya.

Esensi Ibadah Haji

Ibadah haji bukan hanya tentang mengunjungi Ka’bah dan melakukan rangkaian amalannya. Lebih dari itu, haji memiliki esensi yang mendalam yang harus dipahami dan dihayati oleh setiap jemaah. Esensi haji dapat diuraikan sebagai berikut:

1. Pengabdian kepada Allah SWT

Haji merupakan puncak pengabdian seorang muslim kepada Allah SWT. Dalam setiap tahapan haji, jemaah diajak untuk menundukkan diri sepenuhnya kepada Allah. Hal ini tergambar dalam berbagai amalan haji, seperti tawaf, sa’i, wukuf, dan melempar jumrah. Melalui amalan-amalan ini, jemaah diingatkan kembali tentang keagungan Allah dan kekuasaan-Nya.

2. Penyucian Diri

Haji bertujuan untuk membersihkan diri dari dosa dan kesalahan. Proses penyucian diri ini dimulai dengan niat yang tulus, kemudian dilanjutkan dengan serangkaian amalan haji yang penuh dengan pengorbanan dan kesabaran. Haji diharapkan dapat membawa perubahan positif dalam perilaku dan akhlak jemaah setelah kembali ke rumah.

3. Persatuan dan Kesetaraan

Haji mempersatukan umat Islam dari berbagai penjuru dunia. Di tanah suci, semua jemaah berpakaian ihram yang sama, tanpa membedakan status sosial, ras, dan bangsa. Hal ini menunjukkan bahwa Islam adalah agama persaudaraan yang menyatukan umatnya.

4. Pengingat Hari Akhirat

Haji mengingatkan jemaah tentang hari akhirat. Ka’bah, Baitullah, dan seluruh rangkaian amalan haji merupakan simbol-simbol yang mengingatkan jemaah tentang kehidupan setelah kematian. Haji diharapkan dapat mendorong jemaah untuk lebih mempersiapkan diri menghadapi hari akhirat.

5. Penantian Keberkahan

Haji merupakan ibadah yang penuh dengan keberkahan. Allah SWT menjanjikan pahala yang besar bagi jemaah haji yang mabrur (diterima Allah). Haji juga diharapkan dapat memberikan keberkahan bagi kehidupan jemaah di dunia, baik dalam hal kesehatan, harta benda, maupun keturunan.

Dalil-dalil yang Mendukung Esensi Ibadah Haji

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ

“(Wahai Ibrahim, serulah manusia untuk (mengerjakan) haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki dan mengendarai unta kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh. (Mereka berdatangan) supaya menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan menyebut nama Allah pada beberapa hari yang telah ditentukan) atas rezeki yang telah dianugerahkan-Nya kepada mereka berupa binatang ternak. Makanlah sebagian darinya dan (sebagian lainnya) berilah makan orang yang sengsara lagi fakir.”

(QS. Al-Ḥajj: 27-28)

Ayat ini menunjukkan bahwa haji bukan hanya tentang ritual, tetapi juga harus disertai dengan niat yang tulus dan pengorbanan. Jemaah haji diharapkan dapat beramal saleh dan membantu orang lain yang membutuhkan.

Telah menceritakan kepada kami Ibnu Syihab dari Sa’id bin Al Musayyab dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya tentang amalan apakah yang paling utama? Maka beliau menjawab: “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Lalu ditanya lagi: “Lalu apa?” Beliau menjawab: “Al Jihad fi sabilillah (berperang di jalan Allah). Lalu ditanya lagi: “Kemudian apa lagi?” Beliau menjawab: “Haji mabrur.”

(HR. Bukhari No. 25)

Hadith ini menunjukkan bahwa haji yang mabrur (diterima Allah) akan mendapatkan pahala yang besar, yaitu surga. Hal ini menjadi motivasi bagi jemaah haji untuk melaksanakan ibadah haji dengan sebaik-baiknya.

Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Syu’bah telah menceritakan kepada kami Sayyar Abu Al Hakam berkata: aku mendengar Abu Hazim berkata: aku mendengar Abu Hurairah radliyallahu ‘anhu berkata: Aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa melaksanakan haji karena Allah lalu dia tidak berkata-kata kotor dan tidak berbuat fasik maka dia kembali seperti hari saat dilahirkan oleh ibunya“.

(HR. Bukhari No. 1424)

Hadith ini menunjukkan bahwa haji dan umrah dapat menghapus dosa-dosa jemaah. Haji diharapkan dapat menjadi sarana penyucian diri dan kembali ke fitrah sebagai manusia yang suci.

Sumber Artikel:

• https://spmb.uinjkt.ac.id/
• https://www.studocu.com/id/document/universitas-islam-negeri-syarif-hidayatullah-jakarta/ushul-fiqih/ilmu-fiqih-mengenai-umrah-dan-haji/44199408
• https://www.uin-suka.ac.id/id/berita/detail/274/uin-sunan-kalijaga-gelorakan-haji-pintar-umroh-cerdas
• http://digilib.uinkhas.ac.id/27628/1/NEW%20DISERTASI-1.pdf